不谈别的，就说梁山之上有“八只虎”，就足以证明“虎”有多强大，而武松却能徒手打死猛虎，这战绩的含金量就无需多言了。
从此“打虎英雄”也成了武松身上最显著的标签，无论走到哪，都会有人要夸他两句。
只是武松在蜈蚣岭犯下的过错，却绝非英雄所为。
二、无辜的道童
武松在十字坡拜别张青、孙二娘夫妇之后便来到了蜈蚣岭。
他见一个道士搂着女子在嬉戏发出笑声，顿时觉得不妙，毕竟此处也算是荒山野岭，正经人怎会住在这种地方，于是他上前打探，结果遇上的却是个道童。
他前去那屋前，哪料开门的是个道童，那道童怪武松不该在半夜三更砸窗打扰了他，其实这没什么，若只是寻常百姓家，武松这举动确实不妥，是他理亏。
但你看此时武松是怎么做的？
（道童剧照）
书中只道：“只见呀地侧首门开，走出一个道童来，喝道：‘你是甚人？如何敢半夜三更，大惊小怪，敲门打户做甚么？’武行者睁圆怪眼，大喝一声：‘先把这鸟道童祭刀！’说犹未了，手起处，铮地一声响，道童的头落在一边，倒在地下。只见庵里那个先生大叫道：‘谁敢杀了我道童！’托地跳将出来。”
那道童就这么不明不白的死了，后来当武松杀了那“飞天蜈蚣”王道人，救下那女子之后，才知道这道童也是可怜孩子，是被王道人拐来的。
武松此举着实是造孽了。
并且此时施耐庵还提到武松是以“试刀”为由杀了这道童，就有种故意作恶之感了，所以他为何要写下这个让人不明所以的桥段，甚至可以说是让武松形象被抹黑的桥段呢？
或许还得从武松生平所遇的三位女子说起。
三、三个恶女
正如书中所言，武松起初不过是个普通人，和绝大多数热血青年一样，也会因为莽撞而闯些小祸，这都不算什么，他做事还是讲规矩的。
（武松、潘金莲剧照）
比如他得知兄长被杀之后，就展开了一系列的调查，最终查明真相，才怒杀西门庆和嫂嫂潘金莲。
甚至在此之前，他都已经警告过潘金莲几次，奈何那女子不听。
接着他在十字坡遇上了孙二娘，多数人可能不知道，此时武松看待女子的眼光已经有些不同了。
那孙二娘以为自己包装得很好，其实她的坏早已被武松一眼看穿。
（武松、孙二娘剧照）
比如这段描述就很直观：“早望见一个酒店，门前窗槛边坐着一个妇人，露出绿纱衫儿来，头上黄烘烘的插着一头钗环，鬓边插着些野花。见武松同两个公人来到门前，那妇人便走起身来迎接……见那妇人如何？眉横杀气，眼露凶光。辘轴般蠢坌腰肢，棒槌似桑皮手脚。厚铺着一层腻粉，遮掩顽皮；浓搽就两晕胭脂，直侵乱发。红裙内斑斓裹肚，黄发边皎洁金钗。钏镯牢笼魔女臂，红衫照映夜叉精。”
武松的心态已经变了，他见谁都像坏人，于是多了个心眼，后来果不其然，孙二娘确实有心害他，只是张青懂得做人，好生招待了他一番，这事才算过去。
（玉兰剧照）
再到“血溅鸳鸯楼”一节，那张都监将玉兰赐给武松，天真的武松原本是相信了张都监要重用自己的鬼话，哪料一切都是个局，在他看来，那玉兰自然也参与了张都监的计划，于是武松将其怒杀之。
所以这与那道童有什么关系？
很简单，从表面来看，武松此时杀的是个无辜的道童，其实杀的是过去的自己，正是从这件事之后，武松不再是之前那些讲理的老好人了，他变得疯狂起来。
作者最后让他被斩断一臂，皈依佛门，倒像是给了他一个赎罪的机会，只能说作者确实是在武松身上花费了最多的心思，读者可以清晰的看到武松心境的变化，这个角色是被写活了。返回搜狐，查看更多